Υπεγράφη πρωτόκολλο συνεργασίας ανάμεσα στο 2ο Λύκειο Βόλου και την Εθνική Ελληνική Σχολή Βιέννης

*Το 2ο Λύκειο Βόλου πρωτοπορεί όπως πάντα και υπογράφει πρωτόκολλο συνεργασίας με το αρχαιότερο Ελληνικό σχολείο στην Ευρώπη, την Εθνική Ελληνική Σχολή της Βιέννης.

* Ξεκινά κύκλο επαφών και με άλλα Ευρωπαικά Σχολεία του Οικουμενικού Ελληνισμού

* "Η επίσκεψή μας στην Βενετία και Βιέννη ήταν ένα μάθημα πολιτισμού και εθνικής υπερηφάνειας που εξύψωσε το ηθικό των μαθητών μας" εξηγεί ο διευθυντής του Σχολείου και αντιπρόεδρος της Πολυτρόπου Μούσας Δημ. Μποσνάκης

« Εντύπωση μου έκανε η περίοπτη θέση που κατέχουν οι Έλληνες στην κοινωνία της Βιέννης λόγω της συνδρομής με το έργο τους στο εμπόριο και στον πολιτισμό της πόλης» δήλωσε μια μαθήτρια του Σχολείου μετά την επιστροφή από το ταξίδι του 2ου Λυκείου Βόλου στη Βιέννη και την επίσκεψη στο ιστορικό Ελληνικό Σχολείο Βιέννης, στο αρχαιότερο σχολείο του απόδημου Ελληνισμού. « Με εξέπληξε το πόσο προσεγμένη είναι η πολιτιστική τους κληρονομιά και πόσο έχουν διατηρηθεί τα κτίρια στην αρχική τους μορφή. Επίσης και το γεγονός ότι πολλά δημόσια κτίρια έχουν επηρεαστεί από την αρχαιοελληνική αρχιτεκτονική και την ελληνική μυθολογία» δήλωσε άλλος μαθητής.
Στο εκπαιδευτικό ταξίδι που πραγματοποίησαν 70 μαθητές του Σχολείου με τους καθηγητές τους είχαν την ευκαιρία να επισκεφθούν πρώτα τη Βενετία, να περιηγηθούν στα μνημεία του πολιτισμού της μεγάλης εμπορικής Ενετικής Δημοκρατίας που συνδέθηκε στενά με τον ελληνισμό στην αυγή του ελληνικού πολιτισμού των νέων χρόνων. Ακόμη ενημερώθηκαν για την ιστορία της ελληνικής παροικίας της πόλης, για την εμπορική και εκδοτική δράση της στα χρόνια της αναγέννησης του ελληνισμού.

Φωτο: H Mαρκιανή Βιβλιοθήκη στην είσοδο της πόλεως της Γαληνοτάτης. Την Βιβλιοθήκη ίδρυσε ο Βυζαντινός Λόγιος Βησσαρίων όπου βρίσκονται και όλα τα χειρόγραφά του. Η Βιβλιοθήκη γνώρισε την μέγιστή της ακμή και δόξα επί των ημερών του Ανθρωπιστή Φιλολόγου και Εκδότη Ελληνα από την Κρήτη Αλδου Μανούτιου.

Φωτο: Ο μεγαλύτερος τυπογράφος όλων των εποχών ο Κρητικός Λόγιος Αλδος Μανούτιος.

Το κύριο μέρος του ταξιδιού κατείχε η επίσκεψη στην Ελληνική Εθνική Σχολή Βιέννης που ιδρύθηκε στα 1801 και στεγάζεται στο κτίριο του ιστορικού ναού της Αγίας Τριάδας στην Ελληνική Συνοικία. Περιστοιχίζεται από αρχοντικά των Ελλήνων και τόπους συνάθροισης και διακίνησης των ιδεών του Διαφωτισμού και της Αναγέννησης του Γένους. Οι μαθητές επισκέφθηκαν το Σχολείο σε ώρα μαθήματος, συναντήθηκαν και συζήτησαν με συνομηλίκους μαθητές και τους καθηγητές τους, αντάλλαξαν δώρα και διευθύνσεις και ακολούθησε εκδήλωση στο χώρο του ναού της Αγίας Τριάδας. Πρώτος μίλησε στους μαθητές ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Ελληνικών Συλλόγων Αυστρίας, αρχιτέκτονας κ. Κώστας Φίζογλου με μια συγκινητική και μεστή από ουσιαστική πληροφόρηση ομιλία που καθήλωσε τους μαθητές που του έθεσαν ερωτήσεις. « Ήρθα στην Βιέννη για σπουδές και έμεινα εδώ 33 χρόνια» ήταν τα πρώτα λόγια του προέδρου. Στη συνέχεια έδωσε πολύ χρήσιμες πληροφορίες για τη ζωή των ελλήνων μεταναστών, για τις ευκαιρίες σπουδών στα Πανεπιστήμια της Αυστρίας, για τις ευκαιρίες καριέρας στο εξωτερικό ενός νέου επιστήμονα. Ακόμη τόνισε την προσφορά των Ελλήνων στην Αυστριακή κοινωνία και έδωσε απαντήσεις σε σχετικά ερωτήματα μαθητών.
Στη συνέχεια πήρε το λόγο ο Διευθυντής του Ελληνικού Σχολείου Βιέννης Πρωτοπρεσβύτερος της Ορθόδοξης Μητρόπολης Αυστρίας και Εξαρχίας Ουγγαρίας π. Ιωάννης Νικολίτσης και τους μίλησε για την ιστορία των Ελλήνων στη Βιέννη, για τους δασκάλους του Γένους, για την παρουσία των λογίων Δ. Φιλιππίδη, Γρ. Κωνσταντά και Κων. Κούμα ως δασκάλων της Σχολής, για τους Εθνικούς Ευεργέτες της Βιέννης τον Σίμωνα Σίνα και το Νικόλαο Δούμπα. Εξήγησε το ρόλο που παίζει ένα σχολείο της Διασποράς για το μέλλον του ελληνισμού στις πρωτεύουσες της Ευρώπης και για τα κίνητρα που κάνουν έναν έλληνα να διαπρέπει στο εξωτερικό.
Οι ομιλίες των δύο ομιλητών ήταν εμπνευσμένες από τη συγκίνησή τους που μιλούσαν σε μαθητικό κοινό της ιδιαίτερης πατρίδας και επηρέασαν τους μαθητές που παρακολουθούσαν με κατανυκτική προσήλωση. Στη συνέχεια οι μαθητές ξεναγήθηκαν στη γύρω συνοικία των Ελλήνων. Επισκέφθηκαν τον ιστορικό ναό του Αγίου Γεωργίου όπου λειτουργούσε ως αρχιμανδρίτης ο Άνθιμος Γαζής και υπήρξε μέλος της ενορίας ο Ρήγας Φεραίος. Περιηγήθηκαν τα αρχοντικά των Ελλήνων, το κτίριο όπου εκδιδόταν η «Εφημερίδα», η πρώτη ελληνική εφημερίδα, από τα τυπογραφεία των αδελφών Μαρκίδων-Πούλιου, αλλά και ο «Λόγιος Ερμής» που εξέδιδε ο Γαζής και το περιοδικό των ελληνικών γραμμάτων «Καλλιόπη». Είδαν το κτίριο στο οποίο ήταν φυλακισμένος ο Ρήγας Φεραίος και απέκτησαν μια σαφή εικόνα για το πώς συνδυάζεται το όραμα του ελληνισμού με μια κοινωνία εμπόρων και διανοουμένων και πώς μπορούν να εκκολαφθούν οι εθνικές ιδέες στη Διασπορά μακριά από την πατρίδα.
Οι μαθητές επισκέφθηκαν το Πανεπιστήμιο της Βιέννης, ένα χώρο γνώσης και επιμέλειας μακριά από την οχλοβοή και την αφισσορύπανση των δικών μας πανεπιστημίων. Ακόμη επισκέφθηκαν πολλά δημόσια και ιστορικά κτίρια της πόλης διακοσμημένα από γλυπτά συμπλέγματα της ελληνικής μυθολογίας και εμπνευσμένα από την αρχιτεκτονική των αρχαίων ελληνικών ναών, τα εντυπωσιακά ανάκτορα του Σαίνμπρουν και του Χόφμπουργκ , το Κοινοβούλιο, ομοίωμα των Προπυλαίων του Παρθενώνα, το εντυπωσιακό Παλαιό Δημαρχείο, το κτίριο της Όπερας, το Μπουργκ Τεάτερ. Εντύπωση όμως προκάλεσε και ο σύγχρονος τρόπος ζωής με το μεγάλο δίκτυο ποδηλατόδρομων και το σεβασμό προς τους ποδηλάτες, οι μεγάλοι δρόμοι, τα μεγάλα και πεντακάθαρα πάρκα, στολισμένα με έργα τέχνης, η καθαριότητα, η πολιτισμένη οδήγηση, η ηρεμία. Παντού επικρατούσε ο κανόνας, ο αυτοσεβασμός, το αίσθημα ασφάλειας και η αναζήτηση της ποιότητας.
Οι μαθητές αποχαιρέτησαν τη Βιέννη με την υπόσχεση να συνεχίσουν τη συνεργασία τους με τους μαθητές του Ελληνικού Σχολείου και τις καλύτερες αναμνήσεις από μια άλλη Ελλάδα, περήφανη και περίλαμπρη, που έγραψε και γράφει λαμπρές σελίδες στις πολιτιστικές πρωτεύουσες της Ευρώπης.


Ο Ελληνισμός στην Αυστρία
Tου Mag.Pharm. Κωνσταντίνου Poυσόπoυλου
Η πρώτη παρουσία Ελλήνων στη Βιέννη καταγράφεται τον 90 μ.Χ. αιώνα με την αποστολή Κυρίλλου και Μεθοδίου στις παραδουνάβιες περιοχές.Η εγκατάσταση ελληνικού στοιχείου εγκαινιάζεται τον 120 αιώνα (1148) με τον γάμο της πριγκίπισσας Θεοδώρας της Koμνηνής με τον Ερρίκο Jasomirgott του Οίκου των Babenberg.

Ακολουθούν τον επόμενο αιώνα δύο ακόμη γάμοι μεταξύ Βυζαντινών πριγκιπισσών και μελών του Οίκου της Αυστρίας.

Η άφιξη των Βυζαντινών στο Δουκάτο των Babenberg εσήμανε την απαρχή της διάδοσης, στην νέα πατρίδα, πολιτισμικών στοιχείων του Bυζαντίου (ήθη, έθιμα, διοικητικοί θεσμοί, στοιχεία γλώσσας και νομικής επιστήμης).

Η ονομασία Vindopolis, για την Βιέννη, απαντώμενη σε έγγραφα της εποχής, δηλώνει την επιρροή της ελληνικής γλώσσας.

Η οριστική εγκατάσταση του ελληνικού στοιχείου στη Βιέννη, παρατηρείται στα τέλη του 17ου και, ιδίως, αρχές του 180υ αιώνα, οπότε δημιουργούνται ευνοϊκές συνθήκες για τις μετακινήσεις και το εμπόριο μεταξύ αυστριακής και οθωμανικής αυτοκρατορίας, με την σύναψη της ειρήνης του Kαρλοβιτς (1699) και της Συνθήκης Πασσάροβιτς (1718).

Η καταστροφή της Μοσχόπολης (1760) από όπου άρχιζε η εμπορική oδός προς Mεσευρώπη και η σφαγή της Χίου αποτελούν, εξ άλλου, δύο σημαντικά αίτια της προς την Βιέννη φυγής πολλών οικογενειών κυρίως εμπόρων.

Την εποχή αυτή αρχίζει η οργάνωση των Ελλήνων της Βιέννης σε κοινοτική βάση, με την ίδρυση, το 1802, Ιερού Ναού (Άγιος Γεώργιος με την βοήθεια του πρίγκιπα Ευγένιου της Σαβoίας την μεσoλάβηση του Αλέξανδρου Μαυροκορδάτου και χρήματα του μεγαλέμπορου Καραγιάννη) και αργότερα, σχολείου.

Στη συνέχεια, ιδρύεται και δεύτερη ελληνική κοινότητα με την ανέγερση, δαπάναις εθνικού ευεργέτη Σίμωνος Σίνα του Ιερού Ναού της Αγίας Τριάδος (1836), σημερινού Μητροπολιτικού Ναού.

Ήδη επί της εποχής της αυτοκράτειρας Μαρίας Θηρεσίας (1740-1780) οι Έλληνες έχουν καταλάβει την πρωτοκαθεδρία στο διαμετακομιστικό εμπόριο με την Ανατολή. Η οικονομική τους δραστηριότητα καθιστά την Βιέννη σταυροδρόμι των εμπορικών ανταλλαγών στην περιοχή της Κεντρικής Ευρώπης.

Η οικονομική ευμάρεια των ελληνικών εμπορικών εταιριών της Βιέννης, δημιουργεί τις πρώτες μεγαλοαστικές οικογένειες του Ελληνισμού της Αυστρίας.

Τα ονόματα των οικογενειών Σίνα, Υψηλάντη, Καραγιαννη (von Κarajan), Δουμά, Οικονόμου, Χρηστοπάνου κλπ. έμειναν στην ιστορία της πόλης της Βιέννης ως ονόματα χορηγών, ευεργετών και υποστηρικτών της εν γένει πνευματικής και καλλιτεχνικής παραγωγής.

Οι επιδόσεις αυτές στο εμπόριο και η συνεπαγόμενη οικονομική ακμή και κοινωνική ανoδoς (που έφθασε μέχρι του σημείου απόκτησης υψηλών τίτλων ευγενείας) ενθάρρυναν τους Έλληνες να ασχοληθούν, πέραν του εισαγωγικο-εξαγωγικού εμπορίου και με τραπεζικές, χρηματιστηριακές και κτηματικές συναλλαγές, την ίδρυση βιομηχανιών, την χρηματοδότηση κρατικών έργων, με σημαντική επικράτηση, στην οικονομική ζωή της Αυστρο-Ουγγρικής αυτοκρατορίας.

Η οικονομική αυτή άνθηση καλλιέργησε τις προϋποθέσεις της πνευματικής ανόδου της ελληνικής κοινότητας σε μια πόλη, η οποία ήταν ήδη το σπουδαιότερο πνευματικό και πολιτιστικό κέντρο της Κεντρικής Ευρώπης την εποχή αυτή.

Οι ιδέες του Διαφωτισμού βρίσκουν στην Βιέννη πρόσφορο έδαφος και το μήνυμα της Γαλλικής Επανάστασης εμπνέει τους λόγιους ομογενείς και τους εμπόρους, προετοιμάζοντας έτσι το έδαφος για τη δράση στην Αυστριακή πρωτεύουσα, του Ρήγα Φεραίου και των συντρόφων του.

Εξάλλου, λόγιοι κληρικοί, όπως ο Άνθιμος Γαζής, ο Κωνσταντίνος Κούμας, ο Νεόφυτος Δούκας και άλλοι κατέστησαν την Βιέννη σπουδαίο πνευματικό κέντρο της προεπαναστατικής περιόδου.

Την ίδια εποχή σημειώνεται έντονη εκδοτική δραστηριότητα στα ελληνικά τυπογραφεία των αδελφών Μαρκίδων-Πούλιου από τη Σιάτιστα (και άλλων τυπογράφων στην συνέχεια) με την κυκλοφορία της "Εφημερίδος", των "Ειδήσεων δια τα Ανατολικά Μέρη", του "Ελληνικού Τηλέγραφου", του "Λόγιου Ερμή", της "Καλλιόπης" κ.α.

Οι απαρχές της ελληνικής δημοσιογραφίας έχουν τις ρίζες τους στην Βιέννη.

Η εκδοτική δραστηριότητα εντείνεται με την εμφάνιση ελληνικών βιβλίων για την φιλοσοφία, τις φυσικές επιστήμες, τα μαθηματικά, την παιδαγωγική, την γεωγραφία, την ιατρική και, πάντως, τη δημοσίευση της "Χάρτας" του Ρήγα Φεραίου.

Η αφύπνιση του γένους οφείλει πολλά στην πνευματική και εμπορική ανάπτυξη της ελληνικής παροικίας των "γραικών πραματευτάδων" όπως απεκαλούντο οι οποίοι, ήδη από την εποχή της Μεγάλης Αικατερίνης, είχαν αρχίσει να ζυμώνονται με το άγχος και την ελπίδα της εθνικής παλιγγενεσίας.

Η σημερινή ομογενειακή ομάδα σε όλη την Αυστρία αριθμεί περί τα 5000 μέλη, μεγαλύτερο μέρος των οποίων είναι εγκατεστημένοι στην Βιέννη.

Με την εξαίρεση ελαχίστων παλαιότερων οικογενειών η σημερινή μορφή της ομογένειας χρονολογείται από τις δεκαετίες του '50 και του '60 και κυρίως από τους φοιτητές που τότε ήλθαν εδώ και στην συνέχεια απεκατεστάθησαν οικονομικά και κοινωνικά ως γιατροί, μηχανικοί, επιχειρηματίες, έμποροι και καλλιτέχνες.

Η Βιέννη, τέλος, αποτελεί έδρα του Μητροπολίτου Αυστρίας και Εξάρχου Ουγγαρίας και Μεσευρώπης.



Περισσότερες πληροφορίες θα βρείτε στο βιβλίο του Χαράλαμπου Γ. Χοτζάκογλου
«Οι Ελληνορθόδοξοι Ναοί και ο Ελληνισμός της Βιέννης» Βιέννη- Αθήνα 1998
Πωλείται στον καθεδρικό ναό Αγίας Τριάδοςστην τιμή των 70 Σελινιών.


(c) 2002 - Greek School of Vienna, Austria - e-mail στον webmaster

EKΔΗΛΩΣΗ ΣΤΗ ΘΕΣ/ΝΙΚΗ ΑΠΟ ΤΟΝ Σ.Ε.Β.Ε. ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΥ ΝΑ ΕΥΡΩΠΗΣ

Ο Σύνδεσμος Εκδοτών Βόρειας Ελλάδας και το Κέντρο Πολιτισμού και Βιβλίου Νοτιοανατολικής Ευρώπης στο πλαίσιο του Χρηματοοικονομικού – Χρηματοπιστωτικού Πολυσυνεδρίου “MONEY SHOW 2011” σας προσκαλούν να παρακολουθήσετε την εκδήλωση με θέμα: «Η προοπτική ανάπτυξης της Θεσσαλονίκης στον 21ο αιώνα». Ομιλητές θα είναι:Νικόλαος Καλογήρου, Καθηγητής Αρχιτεκτονικής του ΑΠΘ Παναγιώτης Τσιλιγκαρίδης, Φαρμακοποιός, μέλος το Συλλόγου Επαγγελματιών του Ιστορικού Κέντρου Θεσσαλονίκης Χαράλαμπος Μπαρμπουνάκης, Πρόεδρος του Συνδέσμου Εκδοτών Βόρειας Ελλάδας και του Κέντρου Πολιτισμού και Βιβλίου Νοτιοανατολικής Ευρώπης Ελένη Καρασαββίδου, Συγγραφέας Η εκδήλωση θα λάβει χώρα το Σάββατο 26 Νοεμβρίου 2011 και ώρα 12:00 – 14:00 στο ξενοδοχείο HYATT REGENCY (αίθ. Έφεσος 2). Ο Σύνδεσμος Εκδοτών Βόρειας Ελλάδας και το Κέντρο Πολιτισμού και Βιβλίου Νοτιοανατολικής Ευρώπης συμμετέχουν για έκτη συνεχή χρονιά στο συνέδριο αυτό. Φέτος, λόγω του ότι η πόλη το 2012 γιορτάζει τα εκατό χρόνια από την απελευθέρωση της, το θέμα της συζήτησης αφορά τις προοπτικές ανάπτυξης που έχει η Θεσσαλονίκη τον 21ο αιώνα. Η παρουσία η δική σας ,των φίλων σας και των συνεργατών σας, θα μας τιμήσει ιδιαίτερα.

EKΘΕΣΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΑΡΑΛΙΑ ΤΟΥ ΕΥΞΕΙΝΟΥ ΠΟΝΤΟΥ

Βυζαντινές εικόνες από τις θρακικές ακτές του Εύξεινου Πόντου
Εκθεση στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης

Τα ερείπια της Νέας Μητρόπολης Μεσημβρίας (Αγιος Στέφανος) του 12ου αιώνα που ανακαινίσθηκε στα τέλη του 16ου

emailεκτύπωσημικρό μέγεθος μεγάλο μέγεθος

Πρώτα έφθασαν οι Ιωνες. Χρειάστηκε να ταξιδέψουν σε θάλασσα άγρια με τρομερούς ανέμους, χωρίς ούτε ένα νησάκι για απάγκιο, αντίθετα με ύπουλους υφάλους κοντά στις ακτές όπου τους περίμεναν εχθρικοί οι ντόπιοι λαοί. Αλλά οι άποικοι δεν πτοήθηκαν. Από τον 7ο π. Χ. αιώνα έζησαν εκεί παίρνοντας στα χέρια τους τις τύχες όλης της περιοχής και εδραιώνοντας την παρουσία τους μέσα στους αιώνες που ακολούθησαν.
7 φωτογραφίες
Σήμερα, η πορεία γίνεται αντίστροφα. Βυζαντινές εικόνες από πόλεις της Θράκης, κάποτε ελληνικές _σήμερα σε βουλγαρικό έδαφος_ έφθασαν στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού της Θεσσαλονίκης για την έκθεση «Εικόνες από τις θρακικές ακτές του Εύξεινου Πόντου», που θα εγκαινιασθεί στις 26 Νοεμβρίου. Πρόκειται για σύνολο 52 εικόνων, οι 39 από τις οποίες προέρχονται από τη Μεσημβρία (Nesebγr), τη μόνη από τις υπόλοιπες πόλεις των θρακικών παραλίων του Εύξεινου Πόντου, που διατήρησε έως τις μέρες μας οκτώ μεσαιωνικές εκκλησίες αν και στα τέλη του 19ου αιώνα ήταν 22.
Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης (Λεωφ. Στρατού 2, τηλ. : +30 2310 868570). Διάρκεια έκθεσης: 26 Νοεμβρίου 2011_ 4 Μαρτίου 2012
Από τη Βάρνα (Varna), την Σωζόπολη (Sozopol), από τη μικρότερη Αγαθούπολη (Ahtopol), από την κωμόπολη του Βασιλικού (Tsarevo) αλλά και από το ορεινό χωριό Brashlyan στον Μικρό Αίμο προέρχεται το υλικό της έκθεσης, η οποία, σύμφωνα με την κυρία Αναστασία Τούρτα, διευθύντρια Ευρωπαϊκού Κέντρου Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων και πρώην διευθύντρια του μουσείου «βασίζεται στην πολιτισμική - ανθρωπολογική προσέγγιση του πολιτιστικού αγαθού, όχι απλώς ως έργου τέχνης αλλά ως μέσου κατανόησης και ερμηνείας του πολιτισμού που το δημιούργησε και της κοινωνίας που το χρησιμοποίησε». Η επίδραση εξάλλου του ελληνικού και στη συνέχεια του βυζαντινού πολιτισμού, με τον εκχριστιανισμό των σλαβικών λαών και τη δημιουργία του γλαγολιτικού - κυριλλικού αλφαβήτου υπήρξε καθοριστική για τη διαμόρφωση του πολιτισμού των λαών γύρω από τον Εύξεινο Πόντο.


Φορτισμένες από τις προσευχές και τις ικεσίες των παραγγελιοδοτών και των δημιουργών τους - τους οποίους συχνά αποκαλύπτουν οι αφιερωματικές επιγραφές - είναι αυτές οι εικόνες, που μιλούν για τις προσωπικές τους προσδοκίες μέσα στον ιστορικό τους περίγυρο.


Η παρουσίασή τους στην έκθεση γίνεται έτσι, με βάση τον τόπο προέλευσής τους και τις πληροφορίες που παρέχουν για τις κοινωνίες από τις οποίες προέρχονται ενώ όπου ήταν εφικτό αναφέρονται οι ναοί στους οποίους ήταν αφιερωμένες. Λιθογραφίες, φωτογραφίες αρχειακές και σύγχρονες του τόπου και των μνημείων, ιστορικοί και ναυτικοί χάρτες, τοπογραφικά πόλεων και απόγραφα των αφιερωματικών επιγραφών στις εικόνες, κείμενα και ποικίλο εποπτικό υλικό εμπλουτίζουν εξάλλου την παρουσίαση. Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται μάλιστα στην δύσκολη ναυσιπλοΐα του Εύξεινου Πόντου χάρη σε μία σύγχρονη τοιχογραφία _ σε τοίχο της κάτω αίθουσας _ που παρουσιάζει ένα καταποντισμένο στο βυθό της θάλασσας ναυάγιο ενώ οι ήχοι από τις καταιγίδες που σαρώνουν την περιοχή, επιδιώκουν να μεταφέρουν στον επισκέπτη μία αίσθηση του ιστορικού και φυσικού χώρου από τον οποίο προέρχονται οι εικόνες.


Στις εικόνες της Μεσημβρίας, της μόνης δωρικής αποικίας ανάμεσα στις ιωνικές είναι αφιερωμένη η πρώτη ενότητα της έκθεσης. Μία πόλη με άρτιες υποδομές, ισχυρότατα τείχη, δύο λιμάνια, αυτοκρατορικές θέρμες και τέλειο σύστημα ύδρευσης, με εισηγμένα από την Κωνσταντινούπολη οικοδομικά υλικά, όπως τα μαρμάρινα αρχιτεκτονικά μέλη από τα αυτοκρατορικά λατομεία της Προκοννήσου και οι ενσφράγιστοι οπτόπλινθοι με το όνομα του αυτοκράτορα Ιουστινιανού Α΄ (527-565), ήταν η Μεσημβρία.


«Παλαιολόγοι, Καντακουζηνοί, Δούκες, Μελισσηνοί, Χρυσολωράδες και άλλα μέλη των αυτοκρατορικών και επιφανών οικογενειών της Κωνσταντινούπολης, που εγκαταστάθηκαν στη Μεσημβρία πριν και μετά την κατάκτηση των δύο πόλεων από τους Οθωμανούς το 1453 μαρτυρούνται σε επιγραφές, σε ζωγραφικά και επιτύμβια έργα, καθώς και σε μονογράμματα, σε κεραμικές κούπες που εκτίθενται στο Αρχαιολογικό Μουσείο της πόλης», λέει η κυρία Αναστασία Τούρτα. Η δεύτερη ενότητα εικόνων της έκθεσης προέρχεται από τη Σωζόπολη, την αρχαία Απολλωνία με το ασφαλές λιμάνι, την ξυλεία από τα δάση του Μικρού Αίμου και τα μεταλλεία χαλκού και σιδήρου. Οι εικόνες από το Βασιλικό, την Αγαθούπολη, τη Βάρνα και το Brashlyan παρουσιάζονται εξάλλου ομαδοποιημένες σε μία ενότητα στον κάτω όροφο της έκθεσης, διότι, λόγω των εικονογραφικών θεμάτων, των λεπτομερειών και των αφιερωματικών επιγραφών τους επιτρέπουν να σκιαγραφηθούν όψεις των κοινωνιών από τις οποίες προέρχονται.


Με την έκθεση αυτή ολοκληρώνεται η συμφωνία συνεργασίας, που υπογράφηκε το 2006 μεταξύ του Ευρωπαϊκού Κέντρου Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων και του Μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού με την Εθνική Πινακοθήκη Τέχνης της Σόφιας, μία πρόταση του καθηγητή Γκεόργκι Γκέροφ, επιμελητή του Μουσείου Εικόνων της Κρύπτης στο ναό Αλέξανδρος Νιέφσκι, ο οποίος συνεργάσθηκε με την κυρία Τούρτα.


Το δύσκολο και χρονοβόρο έργο της συντήρησης των 13 εικόνων στη Σόφια πραγματοποιήθηκε χάρη σε χορηγία του Ιδρύματος Α. Γ. Λεβέντη και αυτές οι εικόνες θα παρουσιαστούν και στο Λεβέντειο Δημοτικό Μουσείο Λευκωσίας, μετά τη λήξη της έκθεσης στη Θεσσαλονίκη και όταν πλέον η Κύπρος θα έχει την προεδρία της Ευρωπαϊκής Ενωσης. Η έκδοση του καταλόγου τέλος πραγματοποιήθηκε επίσης με η χορηγία του Ιδρύματος Α. Γ. Λεβέντη, με τη συνδρομή του Ευρωπαϊκού Κέντρου Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων και των εκδόσεων ΚΑΠΟΝ.


Που και Πότε
Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης (Λεωφ. Στρατού 2, τηλ. : +30 2310 868570). Διάρκεια έκθεσης: 26 Νοεμβρίου 2011_ 4 Μαρτίου 2012

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ

Η έδρα Νεοελληνικής Γλώσσας και Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Σαπιέντσα της Ρώμης, σε συνεργασία με την Πρεσβεία της Ελλάδος στην Ιταλία, τιμά τον νομπελίστα ποιητή Οδυσσέα Ελύτη με μια σειρά εκδηλώσεων που οργανώνονται στη
Ρώμη τη Δευτέρα 21 Νοεμβρίου.


Οι εκδηλώσεις, που εντάσσονται στο «Έτος Ελύτη», προβλέπουν ημερίδα στην αίθουσα Odeion του Πανεπιστημίου με συνάντηση νεοελληνιστών από όλη την Ιταλία, μεταφραστών του Ελύτη, όπως οι Μάριο Βίτι, Βιντσέντσο Ρότολο,
Φιλιπομαρία Ποντάνι, Μάσιμο Κατσούλο και Πάολα Μαρία Μινούτσι, οι οποίοι θα αναφερθούν, διαμέσου των μελετών τους, στο έργο του ποιητή. Την έναρξη της ημερίδας θα κηρύξει ο πρέσβης της Ελλάδος στη Ρώμη Μιχαήλ Καμπάνης.


Θα παρουσιαστούν δυο εμπλουτισμένες επανεκδόσεις: Η ποιητική ανθολογία «Είναι νωρίς ακόμη» και η ανθολογία δοκιμίων «Η μέθοδος του άρα» από τον εκδοτικό οίκο Donzelli, σε μετάφραση και επιμέλεια της Πάολα Μαρία Μινούτσι, με παρεμβάσεις της καθηγήτριας Κατερίνα Καρπινάτο, του ποιητή Έλιο Πέκορα, του συγγραφέα και κριτικού Πάολο ντι Πάολο και του καθηγητή Αντρέα Μεκάτσι.


Παράλληλα, σε αίθουσα του Πανεπιστημίου Σαπιέντσα θα εγκαινιαστεί μια έκθεση, με θέμα τη ζωή, το ποιητικό και εικαστικό έργο του ποιητή και με κύρια αναφορά σε τρία βασικά έργα: «Αξιον εστί», «Μαρία Νεφέλη» και «Ελεγεία της Οξώπετρας».


Η έκθεση, που πραγματοποιείται με πρωτοβουλία του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού και σε επιμέλεια της Εστίας Ιταλίας του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού και του Πανεπιστημίου της Τεργέστης, φέρνει το ιταλικό κοινό σε επαφή με
αντιπροσωπευτικά αντίγραφα των κολλάζ και υδατογραφιών του Ελύτη και με όλες τις ιταλικές εκδόσεις που αφορούν το έργο του.


Το αφιέρωμα στον έλληνα νομπελίστα θα ολοκληρωθεί με τη βραδιά μουσικής και ποίησης με τίτλο «Μ' ένα τριφύλλι φως», η οποία θα φιλοξενηθεί στην αίθουσα του δημαρχιακού μεγάρου της Αιώνιας Πόλης «Καπιτόλιο».


Η μουσική σύνθεση του Γιώργου Κουρουπού θα συνοδεύεται από την προβολή εικόνων από τη ζωή και το ποιητικό και εικαστικό έργο του Ελύτη. Θα ερμηνεύσουν ο βαρύτονος Σπύρος Σακκάς, η υψίφωνος Δάφνη Πανουργιά, ενώ ο
Γιώργος Κουρουπός θα συνοδεύσει στο πιάνο και η Βιβή Γκέκα στο μαντολίνο. Στην απαγγελία των ποιημάτων η ποιήτρια Ιουλίτα Ηλιοπούλου και ο Τζέρο Φρικάνο

Ο Γιάννης Κούρος τρέχει στα βήματα του Νικηταρά Ο υπερμαραθωνοδρόμος παγκόσμιος πρωταθλητής τιμά τον αγώνα του ήρωα του 1821

Ο Γιάννης Κούρος τρέχει στα βήματα του Νικηταρά
Ο υπερμαραθωνοδρόμος παγκόσμιος πρωταθλητής τιμά τον αγώνα του ήρωα του 1821
ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: πριν 1'

Ο υπερμαραθωνοδρόμος Γιάννης Κούρος

1

emailεκτύπωση
Οκτώ ολοήμερες διαδρομές θα διανύσει ο παγκόσμιος πρωταθλητής και κάτοχος πολλαπλών υπερμαραθώνιων παγκόσμιων επιδόσεων Γιάννης Κούρος, για να τιμήσει τον πιο θαυμαστό του ήρωα τού 1821, το Νικήτα Σταματελόπουλο –φτερωτό Νικηταρά-, σε διάφορες τοποθεσίες (πόλεις και χωριά) όπου έδρασε ο Νικηταράς με διάφορα ανδραγαθήματα ή άλλες κινήσεις του.

Η προσπάθεια αυτή θα συμβάλει στο να αναδειχθούν οι αρετές του Νικηταρά –ηθικές και σωματικές- όπως, εκτός της ανδρείας και της σβελτάδας, η ανιδιοτέλεια, η υπέρμετρη αγάπη προς την πατρίδα και η θυσία όλου του βίου για την ελευθερία της.

Η οκταήμερη διαδρομή προς τιμήν του Νικηταρά, έχει τεθεί υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Πελοποννήσου, με στόχο να προβληθούν ιστορικοί τόποι και μνημεία της Πελοποννήσου –αλλά και άλλων περιοχών-, καθώς και η δράση και το υποδειγματικό ήθος του Νικηταρά μέσα σε πλατύτερα πλαίσια ανάδειξης της πολιτιστικής κληρονομιάς του τόπου.

Με εκκίνηση τον τόπο καταγωγής του Νικηταρά (Τουρκολέκα Αρκαδίας, Τρίτη 22/11/11), με μια σεμνή τελετή και, περνώντας από τη γενέτειρά του (Νέδουσα), ο Γιάννης Κούρος θα διατρέξει διαδρομές στους Νομούς Μεσσηνίας, Λακωνίας, Αρκαδίας, Αργολίδας, Κορινθίας, Βοιωτίας, Φθιώτιδας και Αττικής για να τερματίσει στον Πειραιά (29/11/11), όπου ο Νικηταράς απεβίωσε πάμπτωχος, τυφλός και εγκαταλελειμμένος απ’ τους τότε διοικούντες τη χώρα –αλλά με χορήγηση άδειας! ώστε να δύναται να επαιτεί….., παρόλο τις ανεξίτηλες αξίες, τις οποίες υπηρέτησε και πρέσβευε.

Το πλήρες πρόγραμμα των διαδρομών, καθώς και οι κατά προσέγγιση ώρες διέλευσης από πόλεις και χωριά, με τις πιθανές τελετές, θα ανακοινωθούν λεπτομερώς τις προσεχείς ημέρες.

CONFERENCE "MULTIDISCIPLINARITIES IN ARTS, SCIENCE, PHILOSOPHY" BY INT'L SOCIETY OF EUROPEAN IDEAS

THE 13th INTERNATIONAL CONFERENCE OF



ISSEI
International Society for the Study of European Ideas




IN COOPERATION WITH




CALL FOR PAPERS

The Ethical Challenge of Multidisciplinarity:
Reconciling ‘The Three Narratives’—Art, Science, and Philosophy

Language—and by extension our story telling activities in general—enables us to confront the contingencies of life by answering the immediate question: what’s happening and what is going to happen next. Science also attempts to answer this question. However, there appears to be—at least in the western cultural tradition—a fundamental tension between the literary-artistic and the scientific projects: whereas the artist seeks to recreate human experience, thereby evoking basic ethical issues, the scientist seeks ethically-neutral, evidence-based facts, as the constituents of our knowledge of reality. It is thus left to others—to the philosopher, theologian, critic, or historian—to bridge the theoretical and ethical gaps between the world of ‘fiction’ and the world of ‘fact’, of art and science. Among other things, the ever increasing rate of production of scientific data in the modern age poses a new multidisciplinary challenge: how to address the unresolved/unresolvable tensions between the language of normativity and the language of facticity.

The organizers of the 13th ISSEI Conference invite scholars from various academic fields to discuss the ethical challenge of multidisciplinarity by characterizing the scope, effects and implications of the discontinuities among ‘the three narratives’: to consider how artists, scientists, and philosophers have articulated, explained and responded to them and/or have attempted to reconcile them.

Previous ISSEI conferences were held in 1988 – Amsterdam; 1990 – Leuven; 1992 – Aalborg; 1994 – Graz; 1996 – Utrecht; 1998 – Haifa; 2000 – Bergen; 2002 – Aberystwyth; 2004 – Pamplona; 2006 – Malta; 2008 – Helsinki; 2010 – Ankara.

What one regular conference participant has to say about the ISSEI conferences:

ISSEI’s composition is an invitation to move beyond the limits you have set for yourself, the constraints you have imposed on your own thinking, breaking through to new levels of performance and ability.
ISSEI’s engaging in age-old questions brings new dimensions and casts new light on situations and events of Europe’s history and perspective. – Prof. Dr. Heinz-Uwe Haus, Dept. of Theatre, University of Delaware, USA.

If you would like to participate in the conference by presenting a paper in one or more of the workshops please note the following:

Length of Paper:
Papers should not exceed 3000 words or 10 double spaced pages, including Notes. Notes need not be included in the presentation of the papers but they should be in the version intended for the proceedings.

Deadline
The deadline for submitting your abstract to a Workshop Chair is April 15, 2012.

To whom shall I submit my paper?
On the conference website, http://issei2012.haifa.ac.il/ you will find a list of approximately 80 workshops with Chairs from over 30 countries. Papers should be submitted directly to the workshop Chair. If you are not sure for which Workshop(s) your paper(s) would be most suitable please send a short abstract to Prof. Ezra Talmor (issei@nachshonim.org.il). He will then suggest a workshop Chair for you to contact.

We look forward to seeing you in Cyprus in 2012.

Conference Chairs:

Ezra Talmor, ISSEI
issei@nachshonim.org.il
Marianna Papastephanou, University of Cyprus
edmari@ucy.ac.cy

ΑΡΘΡΟ Ο κ. ΛΟΥΚΑΣ ΠΑΠΑΔΗΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΑΚΥΒΕΥΜΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΟΣ

Ο κ. ΛΟΥΚΑΣ ΠΑΠΑΔΗΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΑΚΥΒΕΥΜΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΟΣ

Του Παν. Μποσνάκη
Πανεπιστημιακού-Πολιτικού Συμβούλου

H εκ των άνω επιβεβλημένη στο πρόσωπο του κ. Λουκά Παπαδήμου συμφωνία των Γ. Παπανδρέου – Α. Σαμαρά κατέδειξε για μία ακόμη φορά την γύμνια του σαθρού πολιτικού συστήματος και την ανεπάρκεια των κομματικών ταγών. Η χώρα μας βρίσκεται στο παρά πέντε της χρεωκοπίας, φύλλο στον άνεμο, καταχτήσεις δεκαετιών στο εθνικό και πολιτισμικό επίπεδο βρίσκονται σε πλήρη κατάρρευση, πολλώ δεν μάλλον τώρα που η κρίση χτυπάει αλύπητα κάθε γειτονική μας χώρα. Την ώρα που όλοι στην Ευρώπη κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου εμείς εδώ δεν μπορούμε να ομονοήσουμε και να συμφωνήσουμε σε πέντε βασικά πράγματα.
Το ερώτημα που κρέμεται στα χείλη όλων είναι; τί δέον γενέσθαι; Το ερώτημα αυτό θα μας απασχολήσει για πολύ καιρό μεσούσης της κρίσης από δώ και πέρα. Το θετικό είναι ότι ο νέος Πρωθυπουργός είναι γνώστης σε βάθος των οικονομικών θεμάτων και της Ευρωπαικής πολιτικής. Οι επόμενοι μήνες θα είναι μήνες εντόνων κομματικών και προεκλογικών διεργασιών, τα υφιστάμενα όμως κόμματα δεν μπορούν να δώσουν λύσεις, ο κύκλος τους έχει εξαντληθεί, χρειάζεται καινούργιο οξυγόνο.
Ερώτημα: χρειάζεται η χώρα εκλογές; ίσως όχι, ή τουλάχιστον δεν υπάρχει καμμία ανάγκη βιασύνης. Το αντίθετο μάλιστα, ίσως τώρα είναι η ευκαιρία να τους βάλουμε όλους μαζί να δούμε τι μπορούν να κάνουν. Στο παρόν κυβερνητικό σχήμα, οι αρμοδιότητες και οι ευθύνες έχουν επιμεριστεί. Ολοι τους είναι συνυπεύθυνοι. Ας ενώσουν δυνάμεις, ας πραγματοποιήσουν όσα τόσο καιρό μας υπόσχονταν. Νομίζω ότι στη κυβέρνηση πρέπει να της δοθεί χρόνος και ας εξαντλήσει στην ανάγκη την τετραετία.
Η χώρα μας δεν αντέχει ούτε άλλα προσχήματα ούτε καθυστερήσεις και αναβολές. Αμεσα να δρομολογηθούν αλλαγές και εξελίξεις. Ο κ. Σαμαράς δεν έχει άλλοθι, συμμετέχει κανονικά στη κυβέρνηση και όσα τόσο καιρό υπόσχονταν πρέπει να τα καταθέσει. Η χώρα δεν μπορεί να περιμένει. Αρκετά με τις μικροπολιτικές και τις προσωπικές στρατηγικές.
Υπάρχει διέξοδος σε όλα αυτά; Η κατάσταση είναι εξαιρετικά δύσκολη και οι δείκτες όλοι στο κόκκινο. Μπορεί όμως η παρουσία του κ. Παπαδήμου να αποτελέσει την απαρχή εξελίξεων. Ισως ένας καινούργιος πολιτικός πόλος, μία συστράτευση σημαντικών εξωκοινοβουλευτικών προσωπικοτήτων, ίσως μία αφύπνιση καινούργιων παιχτών μέσα στο υπάρχον σύστημα που έχει ήδη εξαντλήσει τα όριά του.
Κατά την γνώμη μου, αυτό που χρειάζεται είναι μία μακρόπνοη κυβέρνηση εθνικής αναγέννησης που θα συστρατεύσει τον μέσα και τον έξω ελληνισμό, εξωκομματικές και ακαδημαικές προσωπικότητες, κυβέρνηση διεθνούς κύρους με στρατηγική δύο δεκαετιών. Αυτό θα πραγματοποιηθεί μόνο εάν αφυπνισθεί ο λαός και οι συνειδητοποιημένες πολιτικοκοινωνικές και πατριωτικές συλλογικότητες και βάλλουν τα υπάρχοντα κόμματα στην άκρη, στο πνεύμα της πανεθνικής συνεργασίας και ομοψυχίας, τώρα είναι η ώρα να ξεκινήσει μία τέτοια καθολική πανεθνική προσπάθεια γιατί από δώ και πέρα κάθε αύριο θα είναι και πολύ αργά.

Ο Παναγιώτης Μποσνάκης είναι Πανεπιστημιακός και Πολιτικός Σύμβουλος, επικοινωνία poetics999@gmail.com

ΘΕΣΕΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΥΤΡΟΠΟ ΜΟΥΣΑ

Από σήμερα προστέθηκε στο ιστολόγιο της Πολυτρόπου Μούσας (polytrope-muse.blogspot.com) πίκακας εύρεσης εργασίας με θέσεις που προτείνονται από τον οργανισμό μας. Στον πίνακα αυτό θα αναρτώνται επί καθημερινής βάσεως και όποτε υπάρχει ανάγκη νέες θέσεις εργασίας. Οι θέσεις αυτές είναι αμοιβόμενες στα πλαίσια των καταστατικών αρχών όπως ορίζονται από το ισχύον Καταστατικό του Οργανισμού μας. Για τα εγγεγραμμένα μέλη του Οργανισμού μας αρκεί μόνον η εκδήλωση ενδιαφέροντος για τις θέσεις αυτές. Αυτή η εκδήλωση μπορεί να γίνει μ' ένα απλό μήνυμα στο poetics999@gmail.com ή στο τηλ. 6978409158. Για όσους δεν είναι μέλη πρέπει να αποστείλουν πρώτα βιογραφικό σημείωμα στο poetics999@gmail.com και να προσέλθουν σε συνέντευξη.

ΕΠΙΤΥΧΗΜΕΝΗ Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ

Με αρκετή συμμετοχή αξιόλογων ανθρώπων των γραμμάτων και της τέχνης έγινε χθές η εκδήλωση για τα εκατό χρόνια από την γέννηση του Οδυσσέα Ελύτη. Την εκδήλωση επιμελήθηκε ο ποιητής Κώστας Καρούσος.

ΟΜΙΛΙΑ ΠΑΝ. ΜΠΟΣΝΑΚΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ ΣΤΗΝ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ

Ομιλία του Παν. Μποσνάκη για τον Οδ. Ελύτη θα λάβει χώρα αύριο Τετάρτη στις 7 μμ στην Εταιρεία Ελλήνων Λογοτεχνών (Γενναδίου 8, πλησίον Οδού Ακαδημίας, πίσω από το βιβλιοπωλείο Πατάκη). Η ομιλία γίνεται στα πλαίσια τιμητικής εκδήλωσης για τα 100 χρόνια από την γέννηση του Οδ. Ελύτη και την επιμελείται ο ποιητής Κώστας Καρούσος. Στην ομιλία του αυτή ο Παν. Μποσνάκης θα αναφερθεί στο έργο του Οδ. Ελύτη, το Αξιον Εστί και την ανέκδοτη ποιητική συλλογή Αλβανιάδα. Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.